Este es un proyecto en el cual buscamos hacer sonreír a un grupo de ancianos que viven en el Asilo de la localidad de La Calera , mediante distintas actividades que ellos puedan realizar (charlas, adivinanzas, bingos, una merienda, bailes, música, etc.). Nuestro mayor objetivo es su felicidad y que acumulen sus ganas de seguir viviendo pese a la gran soledad que conllevan.
Esto que buscamos y queremos es pasar un día lindo lleno de alegría, ya que prácticamente no hacen nada debido a su edad y el gran abandono emocional por parte de su familia. Alguna de las ideas es poder ir disfrazadas sería como algo diferentes para ellos, llevar alguien que les baile, les cante, los distraiga y el propósito es que lo disfrutarían al máximo. Este proyecto, se realizaría en el mismo hogar, en el patio donde haya sol, y sea todo alegre.
El objetivo principal es poder , además de obtener la alegría de ellos , lograr nosotros como personas y grupo, mantener un vínculo “especial” con ellos, que muestre el interés que tenemos de llevar a cabo esto. Otros de los objetivos es poder brindarles, la mayor cantidad de autoestima, hacerles ver que no están solos y que son ellos mismos, su hermoso grupo, quienes deben quererse, apoyarse hasta su ultimo día de vida, esos 13 abuelos ya conforman una gran ya familia. Esto sería realizado por nosotros, y con la ayuda de distintas personas que colaboren con un granito de solidaridad, ya nos encargamos de mandar la autorización que nos deje ingresar ahí, de organizar las actividades, y demás . Después de una buena organización y por fin realizado esto, sabremos que cumplimos con nuestro objetivo haciendo una mínima encuesta a cada abuelo, preguntándoles como se sintió cada uno, o que llegaron a sentir. También el nosotros sentirnos satisfechos, es haber ganado y saber que todo lo hicimos con buena voluntad y sacrificio, no buscamos ganar nada, nuestra única ganancia es la felicidad de ellos.
Después de la organización, logramos que nos dieran una fecha y fuimos a visitarlos. Fue un encuentro hermoso , donde tomamos mates, comimos golosinas, charlamos, reímos, nos contaron de sus gustos y actividades que les gustaba realizar, tomamos nota de todo y fue realmente asombroso como personas que recién conocíamos, nos habían hecho sentir tantas emociones juntas.
Ahora fijamos la fecha , la fiesta sorpresa va a realizase el sábado 26 de noviembre . Realizamos una nota en donde se pide a los diferentes comercios, alguna colaboración con bebidas, cosas comestibles que ellos puedan disfrutar. También fuimos a la Radio de Calera, en donde hicimos una nota pidiendo colaboración y contando de lo que queríamos realizar, para que los oyentes colaboraran . Si todo sigue así, el proyecto va a realizarse con éxito.
jueves, 25 de agosto de 2016
CONSUMISMO :
El consumo responsable es un concepto que defiende que nosotros, las personas, los seres humanos debemos cambiar nuestros hábitos de consumo. Esto sería ajustándolo a las necesidades de cada uno, reales del planeta, y eligiendo opciones que puedan favorecer al medio ambiente. Vivimos en una sociedad que favorece al consumismo, nos acostumbramos a `` usar `` y a ``tirar``.
OBSOLESCENCIA PROGRAMADA
Se llama obsolescencia programada al fin de la vida útil de un producto, de modo que tras un período de tiempo calculado de antemano por el fabricante o por alguna empresa, es decir que cuando finaliza la utilidad de algún producto se torna obsoleto, no funcional, inútil o inservible. Su función es hacer que el consumidor pague dos o más veces por medio de productos descartables, productos basura.
Se cree que el origen empieza en 1932 cuando Bernard London proponía terminar con la gran depresión lucrándose a costa de la sociedad por medio de la obsolescencia programada.
Sus consecuencias según el punto de vista INDIVIDUAL:
> Impulsividad >Ansiedad
>Adicción a las nuevas tecnologías >Ludopatía
Desde el punto de vista SERVICIOS PÚBLICOS: >Pivatización de la educación >Competividad entre alumnos >Privatización de la salud >Menor preocupación por la sociedad general >Problemas económicos Dese el punto de vista del GOBIERNO: >Fomento del sistema de consumo >Falta de control publicitario >Sistema de mercado abierto LA PUBLICIDAD GENERA: ° Manipulación ° Engaño ° Modo de vista consumista ° Necesidades innecesarias ° Campañas agresivas °ETCÉTERA...
¡PAREMOS DE CONSUMIR EN EXCESO, PAREMOS DE CONSUMIR MAL!
Nuestra sociedad, nosotros pedimos a gritos un cambio, tanto educacional como social, queremos que este sistema y mundo en el que vivimos se torne mas accesible, justo, sostenible y no tan consumista.
El arte urbano un tipo de manifestación humana, para así poder dar a conocer ya sea sus inquietudes por la sociedad, hacer valer sus derechos, para marcar su territorio y para muchas otras cosas. En lasociedadexiste un debate en este tema, ya que muchos lo que consideran arte en las calle para otros puede ser molesto y hasta lo podrían considerar comocontaminación visual, porque rompe con el orden que existe en una ciudad, muchas veces este tipo de puntos de vista se adquieren a que la mayoría que hace este tipo de obras en la calle son hechas por gente que no busca un propósito o una razón para hacerlo, gracias a esto las ciudades se ven feas y viejas. Pero existe el lado artístico, como los murales que hacen losartistaen edificios departamentales, cementerios y mucho lugares que se encuentran a pie de calle. Ese tipo de cosas son muy agradables a la vista y si se puede considerar comoarte urbano.
Se llama Graffiti a una modalidad de pintura libre, destacada por su ilegalidad, generalmente realizadas en espacios urbanos. A fines de la decada de 1960, comienzan a desarrolarse los famosos graffiti más representativo, los del metro de Nueva York, realizados por jóvenes denominados Writers (escritores) procedentes de sociales marginaes, representan una subcultura de la calle, espontánea conectada con la música rap y el break dance. Los graffiti pueden adoptar distintos estilos o formas, como por ejemplo el tags que son como firmas o contraseñas, entre otros. Pronto los círculos artísticos de Nueva York se fijan en estos artistas callejeros y promueven sus obras pictóricas en las galerías de arte.
Desde finales de la década de 1970, el fenómeno del graffiti se eleva en Nueva York a la categoría de arte mediante el apoyo de ciertos críticos y galerías que comienzan a exponer la obra de algunos writers convertidos en artistas, como Jean-Michel Basquiat, Keith Haring o Kenny Scharf, quienes realizan en sus obras una mezcla de signos e imágenes tomadas de la cultura de la calle con otras procedente de la historia del arte o de la cultura.
Existen distintos tipos de graffitis:
Tag con Outline: una variación del estilo tag, gracias a la creación de firmas con letras más anchas, pudieron aflorar el Outline (bordes que recubran las letras de las firmas), la cual consistía en una línea de otro color y menor grosor que adornaba cada letra.
(Tag con Outline)
Bubble letter:puede conocerse bajo el nombre de letra pompa, por lo que se conoce como letras gordas, mas anchas que las de outline, redondeadas con color diferenciado de relleno y borde, puede estar adornada con estrellas, rayas, círculos, etc.
(Bubble letter)
Throw ups: contiene caracteres con poca definición y diseño, ya que su función principal es la de generar cantidad y no calidad de las letras. Por lo que se aprecian caracteres de grandes dimensiones rellenos con la menor cantidad de pintura posible y la menor cantidad de tiempo posible, también.
(Throw ups)
Block letter: es altamente apreciado su legibilidad y tamaño. Deben mantener un diseño sencillo, con caracteres de gran tamaño cuya función principal es ser muy explicito, es decir, de una sola mirada los individuos deben poder determinar qué dicen, generalmente, en largas distancias.
(Block letter)
Model pastel: busca buscar la atención de los individuos por su complejidad y combinación de colores. Su característica principal es la búsqueda de un efecto tridimensional en sus caracteres, lo consiguen de diversas maneras, tanto por la forma en que combinan los colores como con trazos especiales que determinan efectos de brillo y sombra en diversos lugares de las letras.
(Model pastel)
Dirty: también como estilo basura, crean figuras incorrectas, deformando los componentes de un graffiti, por lo que se crea el “estilo sucio”. Es muy complicado determinar si este estilo es fabricado de manera intencional por su autor o si solamente se trata de un graffitero de poca experiencia y talento.
(Dirty)
Characters: Se crean personajes que acompañan a las letras, aunque pueden encontrarse graffitis puramente personificados. Estos autores comprenden la gama de los pintores con gran experiencia en elementos complejos, ya que estos mantiene un alto de nivel de dibujo y pintura. Generalmente tiene forma de comics.
(Characters)
Iconos: Se considera una derivación de los personajes, pero con menos complejidad y más esquemático. Considera que su función principal es llamar la atención del espectador y transmitir cierto mensaje, generalmente, revolucionario. Algunos autores hasta han sustituido su nombre por un icono, ya que este es más fácil de recordar. Se busca crear iconos de gran originalidad e impacto visual, algo inusual.
(Iconos)
MATERIALES PARA REALIZAR GRAFFITIS
BANSKY: (uno de los graffiteros mas famosos)
Su trabajo, en su gran mayoría piezas saríticas sobre política, cultura, pop, moralidad y etnias.
Algunas de sus obras son...
* Lucha por la paz
Esta obra en San Francisco nos pide a gritos que nos examinemos a nosotros mismos, y en particular, a nuestro modo de resolver los problemas. En lugar de recurrir a la violencia y a las rabietas inmaduras, deberíamos ser objetivos y razonables. Una de las muchas piezas en las que Banksy nos obliga a cuestionar a nuestro gobierno y las decisiones tomadas por nuestros líderes.
*Emplea la bondad
Esta pieza de Londres de un manifestante lanzando un ramos de flores es probablemente la pieza más famosa de Banksy hasta ahora. La idea que transmite esta obra es el uso de armas inesperadas. El manifestante no se pelea con una granada ni con un arma dañina, pero sí con un inocente ramos de flores. Es decir, se pueden conseguir más cosas negociando con amabilidad que haciéndolo con maldad y violencia.
*Exprésate
Esta obra de Nueva york ilustra la importancia de expresarnos con un artista de graffiti vomitando flores. El mensaje ligado a esta pieza es “mejor fuera que dentro”, lo que indica que si tienes algo que expresar lo mejor es dejarlo salir. Así que, ¿por qué ocultar nuestras necesidades emocionales? Ya sea físico o emocional, algunas cosas debemos dejarlas salir, no sea que nos quedemos con un estómago agrio.
*Vive en el momento
Una de las obras más recientes de Banksy, titulada Mobile Lovers (Amantes del móvil), también hecha en Bristol. Esta referencia no tan sutil a la tecnología moderna nos advierte que deberíamos ser conscientes en qué gastamos nuestro tiempo y atención. Nada de lo que existe en una pantalla será nunca tan importante como lo que está pasando justo enfrente de nuestros ojos.
*Hippies/ Cultura Hippie : Los hippies surgen en los años 60 en Estados Unidos influidos por las injusticias de la guerra de Vietnam. Posteriormente, la cultura hippie se extendió por todo el mundo y supuso una gran influencia para toda una generación de jóvenes, además también sirvió de inspiración a muchas otras tribus urbanas.
*Atuendo Característico : Se dejan largas melenas y llevan ropa llamativa con colores intensos, ponchos, cintas de pelo de colores, bolsos de tela, complementos hechos a mano y algunos de ellos llevan ¨rastas¨. Casi siempre usan lentes de sol redondos como los de John Lennon. *Tendencias musicales : Les gusta el rock, el pop, y se expresan a través de sus canciones de protestas y su inconformidad con el mundo. *Ideología : Huyen de la violencia y proclaman la paz en el mundo y el amor entre las personas con el pensamiento de que todos somos iguales. No les gusta la política, y se podría decir que tienen ideas anarquistas. *Intereses y actividades : Quieren experimentar, vivir la vida intensamente y en armonía con la naturaleza. Buscan una vida natural lejos de la forma de vida impuesta por la sociedad consumista. Desgraciadamente, en algunas de las comunas originales de los años 60, para poder vivir más intensamente muchos acabaron recurriendo a los placeres corporales y las drogas, aunque ese no sea el verdadero fin de la cultura hippie. *Evolución del grupo : Actualmente es una tribu prácticamente extinta pero que ha conseguido dejar impregnadas en gran parte de la sociedad actual sus ideas antimilitaristas y revolucionarias. https://www.youtube.com/watch?v=Xk9qgF10vBc https://www.youtube.com/watch?v=BBjw2vkvFCg
DÍA INTERNACIONAL DE LA MEMORIA POR LA VERDAD Y LA JUSTICIA
Argentina tuvo tiempo realmente oscuros, como lo fue el Golpe Militar de 1976, que llevo consigo miles de desaparecidos y muertos. Una época oscura de nuestra historia donde la libertad de expresión se vio totalmente violada. La censura gobernaba e inevitablemente llego a los medios de comunicación masivos. La censura se dio por varias razones:
*MOTIVACIONES POLÍTICAS: se censuraron a varios cantantes que estaban claramente en contra del gobierno de facto *MOTIVACIONES LINGÜÍSTICAS: en algunas canciones se abreviaban palabras o se cambiaban el orden de las letras (como por ejemplo algunas canciones de Palito Ortega) *MOTIVACIONES PARANOICAS: Los militares acusaban a todos los cantantes de poner al pueblo en contra de ellos y de conspirar a través de sus letras. A continuación la lista de algunos de los cantantes censurados: *Horacio Guarany: Durante la dictadura militar se hicieron desaparecer todos sus discos, se censuro la difusión de sus canciones «La Guerrillera» y «Estamos Prisioneros» entre otras más . Debió exiliarse a España, volviendo al país en diciembre de 1978.
*Piero Cantautor italiano y radicado en Argentina que se destacó en el rock, en 1976 la dictadura militar Argentina lo obligó a exiliarse a Italia y después a España, volvió al país en 1981. Su música fue censurada por ser de protesta, entre ellas la mas conocida es "Para el pueblo lo que es del pueblo" *Mercedes Sosa Fue una cantante de música folklórica argentina, durante el golpe de estado de 1976 la incluyeron en la lista negra del régimen militar y sus discos fueron prohibidos, ella trató de seguir en Argentina sin importarle las amenazas y las prohibiciones hasta que en 1978 fue detenida en el escenario durante un concierto y toda la gente del público fue arrestada. Se exilió en 1979 a España y lanzó varios discos desde allá refiriéndose a toda la situación que vivía nuestro país. *León Gieco Es considerado como la leyenda del folk argentino por sus canciones de protesta y su apoyo al pueblo. En 1976 lanzó su disco «El fantasma de Canterville» que fue censurado por la dictadura, lo obligaron a cambiar la letra de varias canciones y a eliminar 3 de ellas; luego de eso tuvo que abandonar el país y exiliarse en Estados Unidos. Volvió al país en 1986 brindando conciertos gratuitos en Rosario y Buenos Aires. *Charly García Es uno de los artistas más influyentes y reconocidos del rock argentino. Durante el proceso de reorganización nacional lo obligaron a cambiar las letras de sus canciones o a no cantarlas. En 1977 decidió irse a Brasil y desde allí formó la banda SERÚ GIRÁN con letras que retrataban la situación que vivía el país. En 1982 antes que retorne la democracia Charly inició su carrera solista con varias canciones que llegaron al corazón del pueblo por tratarse de la situación que vivieron. Dados los múltiples golpes militares que se produjeron en la Argentina durante el siglo XX, los exilios de personalidades políticas y artísticas –en general, ambas, teniendo en cuenta el compromiso ideológico de la época- fueron habituales, e implicaron, por momentos, las llamadas “fugas de cerebros”. La presión y persecución por parte de los gobiernos de facto se volvieron peligrosas –incluso llegando hasta la amenaza de muerte- para muchos argentinos.
*Uno de ellos fue el periodista y escritor mendocino Antonio Di Benedetto, autor de obras como “Zama” o incluso de “Cuentos del exilio”, publicado en 1983. Di Benedetto abandonó el país en 1977 y se instaló primero en París y luego en España, hasta que regresó en 1984. Había sido secuestrado y torturado desde el mismísimo inicio de la última y más sangrienta dictadura, el 24 de marzo de 1976, que, entre otras cosas, lo hizo padecer simulacros de fusilamientos.
*La reconocida dramaturga Griselda Gambaro vivió en Barcelona entre 1977 y 1980: su obra “Ganarse la muerte” había sido prohibida por la Junta militar y la había hecho entrar en las listas negras de la Triple A. Hace algunos años, en una entrevista publicada en el sitio web de la Revista Ñ, Gambaro recordó: “En el exilio no escribí teatro porque había perdido a mi público; y no sabía cómo era el público español”.
*El historiador y escritor David Viñas, cuyos dos hijos fueron desaparecidos por la última dictadura militar, estuvo exiliado entre 1976 y 1984, cuando volvió a Buenos Aires. Durante esos años, el autor de “Jauría” vivió en México y España, y a su regreso, y como homenaje a sus dos hijos, rechazó la Beca Guggenheim que le otorgaba 25 mil dólares. Su novela “Cuerpo a cuerpo”, escrita en el D.F. mexicano durante sus años allí, no trata sobre la experiencia de verse obligado a abandonar el país, pero, aclara en la contratapa de su primera edición, sí surge del horror y de la violencia del exilio.
*El intelectual y político Arturo Jauretche también vivió, aunque durante un tiempo más corto, en el exilio: tras la ya mencionada Revolución Libertadora, Jauretche fundó el semanario “El 45” desde el que defendía al peronismo proscripto, del que había sido funcionario y al que también supo criticar durante los últimos años del segundo mandato del General Perón. Aunque ese último alejamiento del peronismo lo había hecho algo más invisible ante la persecución de la dictadura encabezada primero por Eduardo Lonardi y más tarde por Pedro Eugenio Aramburu, enseguida cayó sobre él, muy enfrentado al ultraconservador Ezequiel Martínez Estrada, la fuerza de quienes querían borrar al movimiento peronista del imaginario político argentino.
*Entre los políticos que debieron exiliarse, se encuentra el actual diputado y recientemente aliado de Elisa Carrió, Fernando “Pino” Solanas: se fue del país en 1976, y vivió en España y en Francia hasta 1980. Antes de que la dictadura tomara el poder, ya había sido amenazado por la Triple A, fuerza parapolicial del último peronismo, y después del fatídico 24 de marzo de 1976, un comando de la Marina había intentado secuestrarlo, motivos que lo empujaron a buscar refugio cruzando la frontera.ETC.. La dictadura militar del autodenominado Proceso de Reorganizacion Nacional ejercio una represion sistematica y sistematizada sobre la estructura social argentina y se instrukmento por medio de la amenaza, la economia del castigo y la exacerbacion del control social. El feroz genocidio llevado a cabo por la Junta Militar procesista tuvo fundamentalmente un objetivo etnocida, de aniquilacion de toda forma de pensamiento y produccion simnolico-cultural, politica e ideologica que se opusiera a la sustentada por las Fuerzas Armadas, la Iglesia Catolica y la burguesia financiera aliada al grupo golpisa del 24 de marzo de 1976. El continuo proceso desintegratorio de la estructura social argentina atento contra la generacion de pautas solidarias comunes en la conformacion de la identidad colectiva. CANCIONES PROHIBIDAS: *Argentina- Sonido Sucio *Canción de Alicia en el país- Serú Guirán *Canción de cuna para gobernante- Maria Elena Walsh *Canción inútil- Ataque 77 *Como la cigarra- Maria Elena Walsh *Cuervos en casa- Fito Páez *Desapariciones- Rubén Blades *Ellas danzan solas- Sting *Ellos son- Los Violadores *Juan represión-Sui Generis *Indulto- Alejandro Lerner *Informe de la situación- Victor Heredia *La isla de la buena memoria- Alejandro Lerner *La marcha de la bronca- Pedro y Pablo *La memoria- León Gieco *Las botas locas- Sui Generis *Las madres del amor- León Gieco *Los dinosaurios- Charly García *Maria Pilar- Teresa Parodi *No bombardeen Buenos Aires- Charly García *No llores por mi Argentina- Serú Girán *Nos siguen pegando abajo- Charly García *No soy un extraño- Charly García *Pensé que se trataba de cieguitos- Los Twist *Represión- Los violadores *Sólo le pido a dios- León Gieco *Sobreviviendo- Victor Heredia *Todavía cantamos- Victor Heredia *Todo preso es político- Los redonditos de ricota
